“三疑三探”教學(xué)模式的基本思想，主要是從建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家所需要培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的合格公民出發(fā)，從學(xué)生終身發(fā)展的需要出發(fā)，依據(jù)新課標(biāo)的要求和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，讓學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)合作探究問題，學(xué)會(huì)歸納創(chuàng)新問題，同時(shí)養(yǎng)成敢于質(zhì)疑、善于表達(dá)、認(rèn)真傾聽、勇于評(píng)價(jià)和不斷反思的良好品質(zhì)和習(xí)慣，讓每一位學(xué)生都能在民主和諧的氛圍中想學(xué)、會(huì)學(xué)、學(xué)好，全面體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，真切感悟到生命的價(jià)值和創(chuàng)新的快樂。
所謂“三疑三探”是指課堂教學(xué)過程的幾個(gè)主要環(huán)節(jié)，即設(shè)疑自探、解疑合探、質(zhì)疑再探。但就整個(gè)課堂操作步驟來(lái)說還應(yīng)包括對(duì)知識(shí)的運(yùn)用拓展環(huán)節(jié)，所以用八個(gè)字更能全面地涵蓋這一教學(xué)模式的全部過程，即“三疑三探，運(yùn)用拓展”。
第一步：“設(shè)疑自探”。是指在課堂的開始階段，根據(jù)教學(xué)實(shí)際創(chuàng)設(shè)問題情景，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，在此基礎(chǔ)上圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生提出問題，共同歸納梳理問題，從而形成需要解決的“主干”問題（即自學(xué)提綱），讓學(xué)生通過閱讀教材或其它方式獨(dú)立自學(xué)探究問題，并嘗試解答問題。
第二步：“解疑合探”。是指通過師生或生生互動(dòng)的方式檢查“自探”情況，對(duì)于自探難以解決的問題合作解決。
前面兩個(gè)環(huán)節(jié)可能在課堂中反復(fù)出現(xiàn)，如問題自探一、問題合探一；問題自探二、問題合探二……等等。
第三步：“質(zhì)疑再探”。是指在基本完成本節(jié)主要學(xué)習(xí)任務(wù)的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難，標(biāo)新立異，甚至異想天開，勇于向課本、教師以及其他權(quán)威挑戰(zhàn)，針對(duì)本節(jié)知識(shí)再提出新的更高層次的疑難問題，再次進(jìn)行深入探究解答，從而達(dá)到查漏補(bǔ)缺、深化知識(shí)、發(fā)散思維、求異創(chuàng)新的目的。
第四步：“運(yùn)用拓展”。是指學(xué)生針對(duì)本節(jié)所學(xué)的“新知”，圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)，嘗試編擬一些基礎(chǔ)性習(xí)題和拓展性習(xí)題，教師有選擇地展示出來(lái)供全體學(xué)生訓(xùn)練運(yùn)用，在檢查運(yùn)用情況的基礎(chǔ)上予以訂正、反思和歸納。
其實(shí)，“運(yùn)用拓展”這個(gè)環(huán)節(jié)在具體操作過程中，仍然是按“三疑三探”的步驟和理念進(jìn)行的，是課堂教學(xué)中鞏固新知的新一輪“三疑三探”。
因此，從總體上來(lái)看，這一模式充分體現(xiàn)了學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位，同時(shí)也恰到好處地發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用，真正踐行了陶行知先生所倡導(dǎo)的“教師的責(zé)任不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)”這一偉大的教育思想，特別對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力具有重要奠基作用，同新課標(biāo)的要求更是一脈相通的。
以上僅是“三疑三探”教學(xué)模式的基本模式，根據(jù)不同學(xué)科和同一學(xué)科的不同課型，還可以使用靈活模式（即靈活運(yùn)用基本模式的變式），如也可以在運(yùn)用拓展之后讓學(xué)生再次質(zhì)疑等等。同時(shí)，也可以把“三疑三探”模式同其它模式整合運(yùn)用，構(gòu)成整合模式。由此可見，“三疑三探”模式不是固定不變的，不是單一的，這樣給教師靈活辯證地使用，提供了更大的空間，達(dá)到既有模又無(wú)模的境界。
我國(guó)很早就有學(xué)者強(qiáng)調(diào)：教學(xué)有法、但無(wú)定法、貴在得法；無(wú)法之法，乃為至法。沒有一種固定不變的方法，這就是最好的方法。同樣我們可以指出：教學(xué)有模，但無(wú)定模，貴在得模；無(wú)模之模乃為至模。沒有固定不變的模式，這才是最好的模式。
如此說來(lái)，有人可能認(rèn)為“三疑三探”模式有一定的程序，是束縛教師手腳的條條框框，是教條主義的東西，這種認(rèn)識(shí)是不妥的。因?yàn)?ldquo;三疑三探”教學(xué)模式的本身，為教師合理組織教學(xué)活動(dòng)指出了一道符合新課程和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的科學(xué)程序，通過實(shí)驗(yàn)證明，是能全面培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和大幅度提高教學(xué)質(zhì)量的。但教學(xué)情況千變?nèi)f化各不相同，生搬硬套一個(gè)模式是不科學(xué)的。生搬硬套所造成的問題，不是教學(xué)模式本身的錯(cuò)，而是教師使用不當(dāng)。
因此，我們?cè)趹?yīng)用過程中切不可邯鄲學(xué)步、東施效顰，必須深刻領(lǐng)會(huì)“三疑三探”模式的科學(xué)實(shí)質(zhì)和深刻內(nèi)涵，以學(xué)定教，以生施教，最終把“三疑三探”課堂教學(xué)模式融匯貫通，發(fā)揚(yáng)光大。
